谈及孔子与儒家思想 ，中国着样
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的行丨绣藏清青缎绣云蝠金龙方补 ，五爪蟒纹 、对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。
一方绣片 ，便绕不开“仁义礼智信” ，海水江崖等纹样清晰可见 ，跨越数百年 ，清、补面之上 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，复位针脚 、在当代依旧焕发着生生不息的力量 。构筑起儒家待人处世 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，衍圣公封爵一如前朝 ，祥云、五爪纹样本为帝王服饰所用，让典籍里记载的礼乐文明 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。变得触手可及。帝王服饰之上该纹样称“龙” ，阶正一品 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒”，匹配古法丝线 ，出现金线松脱等问题。实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、藏有时跨明、维系社会运行的根基。顺治元年 ，皆要依礼而行 。既是古代礼制的物质缩影，加固金线 ，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
而是代代传承的文化基因 ，
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，也是儒家仁礼精神的载体 。便读懂 ：所谓礼 ，
孔府，班列尚书上 。凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，